<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" ID="20390">
<titleInfo>
<title><![CDATA[Analisis Tema Fantasi dalam Komunitas Timore Art Graffiti (Studi pada Akun Instagram @timoreartgraffiti)]]></title>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Vania Daniela Bunga</namePart>
<role><roleTerm type="text">Pengarang</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Dr. Petrus Ana Andung, S.Sos., M.Si</namePart>
<role><roleTerm type="text">Dosen Pembimbing 1</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Juan Ardiles Nafie, S.I.Kom.,M.I.Kom</namePart>
<role><roleTerm type="text">Dosen Pembimbing 2</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name">
<namePart>Monika Wutun, S.Sos.,M.I.Kom</namePart>
<role><roleTerm type="text">Penguji 2</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name">
<namePart>Dr. Petrus Ana Andung, S.Sos., M.Si</namePart>
<role><roleTerm type="text">Ketua Penguji</roleTerm></role>
</name>
<name type="Personal Name">
<namePart>Juan Ardiles Nafie, S.I.Kom.,M.I.Kom</namePart>
<role><roleTerm type="text">Penguji 1</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes"><![CDATA[mixed material]]></typeOfResource>
<genre authority="marcgt"><![CDATA[bibliography]]></genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text"><![CDATA[Kupang]]></placeTerm></place>
<publisher><![CDATA[UPT Perpustakaan Undana]]></publisher>
<dateIssued><![CDATA[2024]]></dateIssued>
<issuance><![CDATA[monographic]]></issuance>
<edition><![CDATA[Published]]></edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code"><![CDATA[id]]></languageTerm>
<languageTerm type="text"><![CDATA[Indonesia]]></languageTerm>
</language>
<itemType>
<itemTypeTerm type="code"><![CDATA[]]></itemTypeTerm>
<itemTypeTerm type="text"><![CDATA[Skripsi]]></itemTypeTerm>
</itemType>
<copyright>
<copyrightTerm type="code"><![CDATA[14]]></copyrightTerm>
<copyrightTerm type="text"><![CDATA[Individu Penulis]]></copyrightTerm>
</copyright>
<physicalDescription>
<form authority="gmd"><![CDATA[Skripsi]]></form>
<extent><![CDATA[XIV + 108 hal]]></extent>
</physicalDescription>
<note>Penelitian ini fokus pada analisis tema-tema fantasi yang muncul dalam komunitas Timore Art Graffiti di akun Instagram @timoreartgraffiti, serta identifikasi rantai fantasi, tipe fantasi, visi retoris dan komunikasi simbolik yang terkandung di dalamnya. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan menerapkan Analisis Tema Fantasi oleh Ernest Bormann dan Teori Konvergensi Simbolik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tema-tema fantasi yang muncul dalam akun Instagram @timoreartgraffiti dipengaruhi oleh budaya hip-hop. Penggunaan permainan kata dan lelucon dialek Kupang menjadi ciri khas dalam pembentukan tema fantasi tersebut. Beberapa tema fantasi yang muncul antara lain adalah "Homies," "Ma Sosa," "Ya Sosa," "TAG4LIFE," dan "God Bless me n’ ma homies." Anggota komunitas TAG menciptakan kata "homies" sebagai ekspresi dari pengaruh budaya hip-hop. Kata-kata "ya," "ma," dan "sosa" memiliki makna "your," "my," dan "sodara sayang," yang digunakan secara kreatif dalam tema fantasi tersebut. Penggunaan hashtag #TAG4LIFE di Instagram digunakan untuk menyebarkan makna TAG sebagai tempat pertumbuhan, kesenangan, dan berbagi cerita.Rantai fantasi yang terbentuk sering kali menggunakan simbol emoticon api dengan makna semangat. Sementara tipe fantasi adalah bentuk tema fantasi yang berkembang seperti "Homies," "Ma Sosa," "Ya Sosa," "TAG4LIFE," dan "God Bless me n’ ma homies." Namun, visi retoris dalam akun @timoreartgraffiti belum ditemukan dalam penelitian ini. Dalam komunikasi simbolik, terdapat dua bentuk, yaitu komunikasi verbal yang mencakup kata-kata seperti "Homies," "Ma Sosa," "Ya Sosa," "TAG4LIFE," "God Bless me n’ ma homies," serta simbol emoticon api dan panggilan "Piso Sabu" untuk admin @timoreartgraffiti. Komunikasi non-verbal ditunjukkan melalui handsign Timore Art Graffiti dan logo komunitas tersebut. Penelitian ini memberikan wawasan mendalam tentang penggunaan tema fantasi dalam komunitas Timore Art Graffiti di media sosial Instagram.
Kata Kunci : Tema Fantasi, Timore Art Graffiti, Instagram, Komunitas, Komunikasi Simbolik.</note>
<classification><![CDATA[702.01]]></classification><ministry><![CDATA[70201]]></ministry><studentID><![CDATA[2003050150]]></studentID><identifier type="isbn"><![CDATA[20231221]]></identifier><departementID><![CDATA[Ilmu Komunikasi]]></departementID><urlCrossref><![CDATA[]]></urlCrossref><location>
<physicalLocation><![CDATA[Setiadi Repository UPT Perpustakaan Undana]]></physicalLocation>
<shelfLocator><![CDATA[702.01 Bun A]]></shelfLocator>
</location>
<slims:digitals>
</slims:digitals><slims:image><![CDATA[Cover_skripsi_Ilmu_Komunikasi_%281%29.png.png]]></slims:image>
<recordInfo>
<recordIdentifier><![CDATA[20390]]></recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf"><![CDATA[2024-01-19 15:11:04]]></recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf"><![CDATA[2024-01-27 13:46:11]]></recordChangeDate>
<recordOrigin><![CDATA[machine generated]]></recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>