Omri Yori LInome Pengarang RENY REBEKA MASU Dosen Pembimbing 1 A Resopijani Dosen Pembimbing 2 A Resopijani Penguji 2 Reny Rebeka Masu Penguji 1 Dr. Simplexius Asa, S.H.,M.H. Ketua Penguji

Secara keseluruhan Desa Nasi di tinjau dari topografi wilayah berbukit dan pegunungan dengan ketinggian 726 km dan rata-rata curah hujan 15-20% pertahun. Sebagian mata pencaharian masyarakat adalah sebagai petani dan peternak dengan seluas lahan 670 ha/kk. Nusa Tenggara Timur memiliki beraneka ragam budaya seperti upacara adat yang tentunya berbeda antar satu daerah dengan daerah lainnya. Permasalahan pokok dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana tata cara perkawinan suku adat Timor Amanatun Utara dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya menurut UU No. 16 Tahun 2019? (2) Bagaimanakah upaya yang dilakukan tokoh adat dalam melestarikan tata cara perkawinan suku Timor Amanatun Utara sesuai dengan UU No. 16 Tahun 2019? (3) Bagaimana dampak dari perkawinan suku adat Timor (Amanatun Utara) yang tidak sesuai dengan UU No. 16 Tahun 2019? Penelitian ini merupakan penelitian empiris, sehingga sumber data yang di gunakan adalah sumber data primer yang di peroleh dari lapangan dan sekunder yang di peroleh dari kepustakaan. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa (1) Tatacara perkawinan adat di Amanatun adalah Bertemu untuk makan sirih pinang (mahine atau makahina), Peminangan (Tam Hen Tote), Pemberkatan nikah (Leutus), (2) Upaya dalam melestarikan pernikahan adat di Suku Amanatun Utara (Timor) Dengan cara menjaga kebudayaan yang ada di desa Nasi, tua-tua adat tidak mengijinkan budaya lain masuk kedesa nasi, apa lagi mengambil bagian dalam pelaksanaan adat. (3)Dampak dari dari perkawinan suku adat yaitu terjadi peristiwa yang tidak terduga seperti “lasi maten” atau ada kematian ,atau juga terjadi “kan muifa ana” tidak memiliki keturunan. Jadi kesimpulan yang ada yaitu jika salah melakukan perkawinan adat bisa terjadi hal-hal mistis. Kata Kunci: Tatacara perkawinan Adat Amanatun Utara (Timor)