Natalia Liliosa Sekau Pengarang Susana C.L. Pellu Dosen Pembimbing 2 Yosep E.Jelahut Dosen Pembimbing 1 Blajan Konradus Penguji 2 Susana C L Pellu Penguji 1 Yosep E. Jelahut Ketua Penguji

Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah mengapa sampai terjadinya perluasan peran Tu’a Golo di Kelurahan Tangge Kecamatan Lembor Kabupaten Manggarai Barat. Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk menganalisis dan mendeskripsikan mengapa sampai terjadinya perluasan peran Tu’a Golo di Kelurahan Tangge. Untuk menganalisis masalah ini teori yang digunakan adalah teori transformasi dan teori perubahan sosial. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan metode studi lapangan. Sumber penelitian ini adalah data primer yang diambil langsung dari lapangan melalui wawancara dengan informan dari masyarakat di Kelurahan Tangge sedangkan data sekunder adalah data yang diambil dari lembaga-lembaga pemerintah yang ada kaitannya dengan penelitian ini. Teknik yang dilakukan dalam pengumpulan data adalah wawancara dengan informan yang dipilih dan observasi, data tersebut kemudian dianalisis secara kualitatif dengan disajikan dalam bentuk narasi untuk mendeskripsikan hasil dari penelitian. Setelah analisis data selesai, dilakukan penarikan kesimpulan dengan cara memahami isi dari data penelitian yang sudah tersaji. Penelitian ini dilakukan di Kelurahan Tangge Kecamatan, Lembor Kabupaten, Manggarai Barat. Informan dalam penelitian ini ada 6 informan terdiri dari 4 orang tu’a golo, 1 orang tu’a tembong dan 1 orang masyarakat Kelurahan Tangge. Hasil penelitian ini menujukan bahwa sampai terjadinya perluasan peran tu’a golo karena masyarakat di Kelurahan Tangge mempercayai tu’a golo dalam menyelesaikan segala masalah seperti peran tu’a golo dalam menyelesaikan masalah sengketa tanah, masalah perselingkuhan dan masalah kecelakaan lalu lintas serta tu’a golo juga adalah pimpinan tertinggi dalam satu beo atau golo dan masyarakat Kelurahan Tangge sangat menjujung tinggi adat istiadat sehingga jika ada masalah dalam satu beo atau golo tetap kembali pada tu’a golo yang menyelesaikannya dimana sebelumnya peran tu’a golo yang diwariskan secara turun-temurun adalah peran tu’a golo dalam memimpin sidang menyangkut kepentingan warga kampung yang dilakukan di mbaru gendang (rumah adat), membagi batas wilayah kampung, menerima tamu penting dari luar daerah, pesta sekolah atau wuad wai dan juru bicara dalam acara nikah. Saran bagi masyarakat agar tetap menjujung tinggi adat istiadat karena apapun masalah yang terjadi dalam satu beo atau golo tetap kembali pada tu’a golo yang menyelesaikanya seperti yang dikatakan oleh tu’a golo bahwa pa’ang olo ngaung musi, lingko peang gendang one yang artinya apapun masalah yang terjadi tetap kembali pada tu’a golo yang menyelesaikannya.